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发布日期:2026-02-18 12:23    点击次数:188

新华社墨尔本2月16日电(记者熊文苑)左近春节,澳大利亚墨尔本唐东说念主街的节庆氛围渐浓:沿街常设的红灯笼下,东说念主流领路加多,店铺门前的“福”字与春联十分扫视。在这里,吵杂易寻,难的是透过喧嚣探寻这条街的来路,在历史的头绪里读懂它与当下的干系。 一扇门,立足于这条街的弄堂。权门铜环,门内是屏风、对子、“福”字和录取挂牵品。连续往里走,才发现这里胪列着普及200年的澳大利亚华东说念主史。 这等于澳华历史博物馆,其所在建立始建于20世纪初,曾是犹太东说念主开设的一家产品厂。墨尔本是澳大利亚文化

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    新华社墨尔本2月16日电(记者熊文苑)左近春节,澳大利亚墨尔本唐东说念主街的节庆氛围渐浓:沿街常设的红灯笼下,东说念主流领路加多,店铺门前的“福”字与春联十分扫视。在这里,吵杂易寻,难的是透过喧嚣探寻这条街的来路,在历史的头绪里读懂它与当下的干系。

    一扇门,立足于这条街的弄堂。权门铜环,门内是屏风、对子、“福”字和录取挂牵品。连续往里走,才发现这里胪列着普及200年的澳大利亚华东说念主史。

    这等于澳华历史博物馆,其所在建立始建于20世纪初,曾是犹太东说念主开设的一家产品厂。墨尔本是澳大利亚文化和族群最为各种的地区之一,突出40%的住户在外洋出身。而这一栋建立的两段历史,恰正是墨尔本多元文化的缩影。

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    2月1日,墨尔本澳华历史博物馆首席实行官王兴乡向新华社记者先容19世纪50年代墨尔本淘金热眩惑大批华东说念主。(视频截图)新华社报说念员归清摄

    年过花甲的博物馆首席实行官王兴乡带记者参不雅。他是第五代澳大利亚华东说念主,祖籍广东。20世纪80年代,他创办了这座博物馆。首先的起因很具体——为从佛山来的舞龙寻找安放之地。几十年以前,这里从“安放一条舞龙”的空间,变成“安放一段历史”的坐标。

    首先来到博物馆三楼,走进“澳洲华东说念主二百年百万则故事”展。从1818年第一位华东说念主抵澳,到2018年澳籍华东说念主达到100万,200年的历史在这里压缩。王兴乡说,19世纪50年代淘金热兴起,墨尔本也被称作“新金山”。大批华东说念主跨海而来,好多东说念主自后留住,淘金之地成为安家之所。

    这层展览把历史大势和生计细节放在归并画面里。展柜中,华东说念主衣饰与华东说念主制作的产品烦躁胪列,辅导东说念主们历史不单在稠密叙事里,也在布帛菽粟的日常纹理中。而另一边,展板呈现了华东说念主也曾久碰到的不公处境:从殖民时辰针对华东说念主的颠倒税费,到“白澳战略”框架下的轨制性恼恨,这些恼恨性战略直至20世纪70年代才冉冉闭幕。王兴乡以为,这一页不成略去,唯有把历史诠释晰,社区韧性才有来处,如今的融入才有重量。

    2月1日,墨尔本澳华历史博物馆首席实行官王兴乡向新华社记者先容19世纪华东说念主在澳洲金矿上的坐褥行径。(视频截图)新华社报说念员归清摄

    澳大利亚华东说念主社会的变成轻便阅历了三波外侨潮:19世纪50年代淘金热时辰的早期外侨、20世纪70年代以来从东南亚来的华东说念主外侨以及近几十年的新外侨。他们在这里有着同样的阅历:营生、授室、融入。华东说念主历史从来不是澳大利亚社会的“边际叙事”,而是其国度发展与社会变迁的蹙迫组成部分。

    从三楼来到地下的“19世纪澳洲金矿上的华东说念主”展厅,这里的叙事形态发生了领路变化,不是“看历史”,而是“走进历史”。踏进华东说念主阅历数十天海上震憾后抵澳的规复场景,感受到“挪动”不再是一个综合的词,而是华东说念主群体在历史夹缝中求生扎根的具体流程。微缩展柜中胪列着淘金盘、摇床等淘金器具,也呈现了引水作渠、协同功课等坐褥形态。据王兴乡先容,除了淘金,那时华东说念主还种粮种菜、计算商铺、修建祠堂、组织粤剧献艺,缓缓变成社区生计递次。

    2月1日,墨尔本澳华历史博物馆内展出的舞狮头和春节巡游说念具。(视频截图)新华社报说念员归清摄

    临了到一楼的巨龙展厅,这里展出了过问墨尔本春节舞龙巡游的三代“龙”。前两代“龙”已退役,如今过问巡游的是第三代“千禧龙”。每逢春节,它会与舞狮、灯笼队沿路“走”上唐东说念主街,饱读点与东说念主潮交汇,成为墨尔本多元文化图景中最具辨识度的节庆场景之一。

    若是说博物馆评释的是“历史何如走到今天”,那么中澳关系和两边联接的发展则回应了“今天何如走向翌日”。据中国驻墨尔本总领事房新文先容,2025年中澳关系稳中有进,两国政事互信束缚深切,中澳自贸协定迎来奏效10周年,双边买卖额突出3000亿澳元,中国一语气16年景为澳大利亚最大买卖伙伴,两国双向旅游总东说念主数接近200万。

    中澳关系发展的积极势头,正从国度层面的战略与机制延迟至地点层面的商量交易和求实效果。据先容,2025年,中国连续保握澳大利亚维多利亚州、塔斯马尼亚州第一大买卖伙伴地位,当地优质牛肉、生果等产品走入中国度庭。两国地点层面的经贸、培育、后生商量联接握续拓展,进一步加深互相了解、深切友谊。

    2月1日,新华社记者采访墨尔本澳华历史博物馆首席实行官王兴乡。(视频截图)新华社报说念员归清摄

    据了解,当今澳大利亚华东说念主突出140万,占总东说念主口的5.5%。200多年来,他们对澳大利亚现代多元文化社会的变成产生了蹙迫影响。如今,平常话已成为澳大利亚家庭中使用最庸俗的非英语话语,并在澳大利亚学校中赢得庸俗培育。

    “这种双语智力与多元文化认归并说念,组成了结合中澳两国东说念主民的蹙迫基础。”王兴乡说,澳大利亚华东说念主束缚深切两国在经济、社会和文化层面的密致关系,鼓励买卖、投资、旅游以及培育科研等范围商量,并通过社区行径、文化商量以及融入澳大利亚社会,增进了文化意会。

    从历史到今天,华裔华东说念主经久是结合中澳社会的桥梁纽带,亦然鼓励地点联接、促进民意重复的蹙迫社会力量。一代代东说念主连续用功,让历史回归束缚鼎新为实际能源,让文化认可握续鼎新为联接增量。采访快适度时,王兴乡暗示,但愿每一位来馆参不雅者,不管来自哪个国度,皆能更多了解澳大利亚华东说念主历史,共同鼓励社会对等、多元、息争。

    走出弄堂,唐东说念主街依旧攘攘熙熙。对记者而言,此次采访带来的启发在于:历史并未停留在展柜里,而是在节日的焚烧气和实际联接中连续。普及200年的澳大利亚华东说念主故事,正握续为中澳关系的发展提供东说念主文扶直与民意基础。

    裁剪:祝萍开云体育



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